长安城里的“马球大赛”

在中国古代传统体育项目中，有一种骑在马上以杖击球的运动项目——马球。唐代长安城，有宽大的球场，唐玄宗、唐敬宗等皇帝均喜马球。清明时节，草长莺飞，来一场酣畅淋漓的“马球大赛”，无比惬意。

《马球图》局部 来源：陕西历史博物馆官网

唐章怀太子墓中《马球图》画出了唐代马球的兴盛：画上，20多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足蹬长靴，手持球杖逐球相击，姿态矫健，得心应手。这幅壁画形象地再现了唐代马球比赛紧张惊险的场面。唐代马球从波斯（今伊朗）传入中国，风行于宫廷。当时宫廷中上至皇帝，下至文武百官，甚至妇女都爱打马球。唐代的宫城和禁苑里多半筑有马球场，有的贵族官僚还有自己的马球场。

大唐壮观的狩猎景象

清明时节，古人一起出去踏青、狩猎，这样的场景在唐墓壁画《狩猎出行图》中有所体现。珍藏在陕西历史博物馆中的《狩猎出行图》是唐代宫廷生活的真实写照，全画犹如一曲优美的交响曲，呈现出大唐壮观的狩猎景象。

《狩猎出行图》局部 来源：陕西历史博物馆官网

《狩猎出行图》局部 来源：陕西历史博物馆官网

《狩猎出行图》前面有四匹白马为先导，其余都在旗手之后，前呼后拥。中间一组人马分六排，第一排一位身着青衣、体态雍容、神情自若的人物，可能是此次出行队伍的主人。在他背后并列三骑，其中一穿白色袍服的长者正回首眺望，似在瞭望后队人马是否跟上，形成前后画面的呼应。狩猎队伍以青山松林为背景，树木山石，使画面深幽空灵。画面人物有的臂上架着猎鹰，有的马上带着猎豹、猞猁，有的持旗，有的挥鞭，携弓带箭，向前疾驰飞奔；后面的猎骑则不甘落后，奋力追赶。

壁画中还出现了猎犬、鹰、鹞、猎豹、猞猁等动物形象，再现了唐代皇室狩猎出行时架鹰带犬的时尚。此图人物安排疏密有致，繁而不乱，人物形象、动作、服饰颜色不尽相同，富于节奏变化，将声势浩大的狩猎出行场面描绘得淋漓尽致。

文物里的春耕春种

清明节气，也是春耕春种的大好时机。万物生长，四野明净，泥土中孕育着数不尽的新生命，而对于农家来说，田里的庄稼关乎着家中整整一年的生计，人类从刀耕火种到铁犁牛耕，历代史料大量记载反映耕牛与经济生活休戚相关。

在陕西省汉中市博物馆“天汉古韵——汉中历史文物展”中陈列了一件陶牛，出土于陕西省汉中市老君镇崔家营西魏墓中，下半身已残缺，长55厘米，宽17厘米，高27厘米。陶牛呈站立状，虽然看不到四肢，但头部完整，五官清晰，双目有神目视前方，眼周围的线条清晰可见，身体肥壮，腹部圆润，整体形象生动逼真。

一年四季，由古至今，节气透露出自然律动的秘密，器物则承载了中国深厚的传统文化。清明节是中华传统节日中唯一一个由节气命名的节日，珍贵的文物见证了文化的传承，而在这数千年的传承中清明节逐渐丰富着它的内涵，也承载着中华民族的生活习惯、风俗文化、伦理道德和观念信仰。跟着文物的印记，既是一次艺术之旅，也是直观、深入了解清明传统文化的契机。（记者 赵争耀）

责任编辑：王宇晗